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像前点燃干柴，举身赴火，焚身超度。据说中相见熊熊火中有菩萨现形，知王子果得超迁，乃拾其骨建塔鹫峰之西。文宣帝思念其子，下令于王子焚身处建一座寺庙，名“王子焚身寺”，俗称“王子烧身寺”。唐昭宗时重修后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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春秋七十有三。时京师瓦官寺，又有超度者，亦为律学大师，善十诵及四分。曾著律例七卷。 齐京师多宝寺释法颖，十三岁出家，为法香弟子，住凉州公府寺，与同学法力，俱以律学知名，博涉经论，专精律部，僧佑十...
刘果宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22382666077.html
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，就是因为他们除了死而外，不存在别的顾忌；如果有一种连死也不能缓解的紧张，那么当人在做出某种选择时，就将幻化出一种新的境界，上帝的审判、佛主的超度、亲情的拖累，都使人的行为选择不能仅仅考虑一己私欲的...
袁国兴
|佛学论文|因明|五明|
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劳纷扰为可痛，举起一声佛名，直至一心不乱。此三时系念佛事虽为超度亡灵而设，亦可为念佛者依之而修行。 《中峰三时系念仪范》内容与《三时系念佛事》大致相同，包括了诵经持咒、持名、讲演(即法师开示)、举念(又...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
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與『毘尼日用』所集的咒文，有許多相同。故可推定，也是編成於明末清初的時代。 經過元朝蒙古民族統治的中國佛教，由於來自蒙藏的喇嘛教的影響，明代有一類專為人家超度亡魂等誦經持咒的僧人，被稱為瑜伽之教，用...
釋聖嚴
|佛学论文|因明|五明|
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三善巧皆属胜解，胜解者由闻而生之决定信解也。由信解而实证，故信解就果立名，亦称为智。菩萨既得三智，为欲超度无余杂染，对治四种无知，乃自内精勤，观察自心，不赖他缘，而有异於声闻之依佛声而得解脱。四种无...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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有菩萨来托梦，说：“你要在寻找到失物的地方建屋居住，我将传授你超度众生的法术。”清晨，谢思若扑杰尔醒来，不见自己的鞋帽，看洞外，一层白雪铺地，雪地上有狐狸的足迹，便顺狐狸的足迹寻找遗失的鞋帽。他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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运往拉萨大昭寺，由达赖喇嘛给他诵经超度，“参加葬礼的大小喇嘛纷纷到扎什伦布寺的像前磕头，为咱雅班笫达修制银塔”，并请求为其塑像，得到了达赖喇嘛的允准。[52] 咱雅班第达的影响是既深且巨的。据载，当他...
杨富学
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，这才符合佛陀一利合同均”的原则，否则，单金有高低，人心就有分别而不平，将来就会有是非、纷诤乃至斗诤出现。另外，例如法会时，消灾与超度牌位，却因人而制定“价钱”的等级，深为有智人士所垢病。当然，我肯定...
心宏
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校本据改，是。参见前文(27)、(51)条。 (53)70—71页：“顿教法者是西流，救度世人须自修。今报世间学道者，不于此见大悠悠。”第二句之“救”，斯本作“求”，是。“求度世人”意谓寻求超度、...
邓文宽
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